周星林 韓隆福

春秋戰國是常德沅澧流域楚文化的(de)空前發展繁榮時期，也是楚國人才輩出的(de)鼎盛時期。白公勝、申鳴、屈原、宋玉、黃歇等就是其傑出代表。

      一(yī)、充滿傳奇的(de)白公勝   《史記·楚世家》記載，白公勝是春秋末楚國大夫，楚平王之孫，号白公，公元前479年(nián)發動政變，占領楚都郢，囚楚惠王自(zì)立，但不久失敗。據《直隸澧州志·城池》載，慈利縣有“白公城”，為(wèi)“周時白公勝築”，考古資料中也表明慈利縣零陽鎮仍有城址可(kě)考。也許白公勝曾封于澧水一(yī)帶，故築此城。《直隸澧州志·隐逸》載：“白善，白公勝之族，家澧陽，為(wèi)楚将。勝謀為(wèi)亂，召之，善曰：‘從子(zǐ)而亂其國則不義于君，背子(zǐ)而發其私則不義于族。’遂棄官而歸，以灌園終，今澧東藥園寺，其舊(jiù)圃也，人猶稱為(wèi)白公圃。”可(kě)見，白公勝家族曾居于澧水。

      二、忠孝兩全的(de)申鳴   白公勝的(de)克星是出生于澧水流域的(de)申鳴。據《左傳》《史記》《直隸澧州志》《列女傳》等相關資料記載，申鳴是春秋末年(nián)的(de)楚國大夫，在澧水一(yī)帶，“以孝聞，為(wèi)楚惠王相”，是古代臨澧在朝最大的(de)官。因“白公勝作亂”，囚楚惠王自(zì)立為(wèi)王，屈固助楚王逃走。申鳴受令平亂，“辭父而往，以兵(bīng)圍勝”。白公勝劫父相脅，申鳴大義凜然，“始，吾父之孝子(zǐ)也；今，吾君之忠臣也”。遂一(yī)舉攻殺白公勝，“其父亦死”，楚惠王重賞，申鳴明确表示：“食祿避難非忠，定國殺父非孝”，拒絕任何封賞，“遂自(zì)刎”。西漢劉向《說苑》中亦記載此事。今臨澧縣北新安鎮有申鳴城址，合口鎮壽光寺有申鳴墓。

    三、愛國主義詩人屈原   屈原，名平，字原。又自(zì)名正則、靈均，出身于楚國王室貴族，戰國時期的(de)政治家、改革家和(hé)文學(xué)家，被譽為(wèi)楚辭的(de)開創之祖。屈原被貶洞庭湖流域十幾年(nián)，來到沅湘大地(dì)之後，他吮吸了沅澧民間文化的(de)營養，創造了《離(lí)騷》等20多篇光照日月的(de)楚辭，反複陳述自(zì)己改革的(de)政治主張，揭露守舊(jiù)貴族昏庸腐朽、颠倒黑白、排斥賢能、不顧人民死活的(de)種種罪行，表現出“秉德無私”和(hé)為(wèi)“美政”理(lǐ)想獻身的(de)愛國愛民愛鄉的(de)民族精神。屈原在楚辭中留下了許多常德沅澧流域的(de)蹤迹，如(rú)“沅有芷兮，澧有蘭”（《湘夫人》）的(de)芷蘭文化，正是詩人了解和(hé)熱愛沅澧感情的(de)流露，最集中地(dì)張揚了芷蘭香草(cǎo)高(gāo)潔的(de)品性。“遺餘褋兮澧浦”（《湘夫人》），“遺餘珮兮澧浦”，“望涔陽兮極浦”（《湘君》）。澧縣的(de)“澧浦”，是古代澧州城外的(de)八景之一(yī)，“涔陽”為(wèi)安鄉的(de)涔陽古鎮。都在澧水邊，還建有“三闾夫夫祠”對屈原春秋祭祀。澧州人民還把澧水别稱“蘭江”，每年(nián)農曆五月初五，還在蘭江上“龍舟竟渡”，投粽子(zǐ)以追懷屈原。

      四、辭賦大家宋玉   宋玉作為(wèi)“屈原弟子(zǐ)”（《隋書·經籍志》），自(zì)号鹿溪子(zǐ)，是與屈原并稱的(de)辭賦家。公元前276年(nián)，楚襄王從江陵郢都失陷遷都臨澧特大郢都澧陽城後，年(nián)僅22歲的(de)宋玉被推薦任楚王文學(xué)侍從。因《小言賦》長(cháng)于形象思維和(hé)哲學(xué)思辨，獲得楚襄王賞識，“賜以雲夢之田”，把一(yī)個“軍事堡壘”作為(wèi)宋玉城封賞給他。宋玉追尋屈原足迹，走遍了沅澧流域，其作品具有屈原“《離(lí)騷》遺音”，享受“賦祖、賦聖”的(de)美譽。他是第一(yī)位創作賦體文學(xué)、感傷文學(xué)、山水文學(xué)、女性文學(xué)、夢幻文學(xué)、豔情文學(xué)、遊戲文學(xué)、對問雜文的(de)作家。《安福縣志》載臨澧有宋玉城、宋玉廟、宋玉墓和(hé)看花山、放舟湖等諸迹。宋玉随楚襄王在臨澧縣比江陵還大一(yī)倍多的(de)特大郢都生活了15年(nián)，後遭讒去(qù)職，在宋玉城生活了30餘年(nián)開館教學(xué)，直至楚亡後第二年(nián)（公元前222年(nián)）病卒，葬山水相依的(de)浴溪河龍頭咀。2011年(nián)在此修複的(de)宋玉墓，已相當氣魄。

黃軒在電視(shì)連續劇《芈月傳》中扮演黃歇

     五、戰國四公子(zǐ)之一(yī)春申君黃歇   據《史記·春申君列傳》，戰國晚期的(de)楚國貴族黃歇，開頭以左徒“事楚襄王”，江陵郢都失陷遷都臨澧特大郢都澧陽城後，受到重用。公元前272年(nián)，因有善辨之才，被作為(wèi)楚國的(de)使臣，與楚太子(zǐ)熊元“入質于秦”。公元前263年(nián)，秦昭王欲“令白起與韓、魏共伐楚”。黃歇給秦昭王的(de)一(yī)封書信，阻止了秦聯韓、魏滅楚的(de)陰謀。又在楚襄王病危時，冒着生命危險，讓太子(zǐ)熊元換衣服“為(wèi)楚使者禦以出關”，逃出秦國，回歸楚國，阻止了守舊(jiù)宗室、貴族争奪王位的(de)內(nèi)亂，讓熊元以太子(zǐ)合法身份繼位為(wèi)楚考烈王。黃歇在太子(zǐ)熊元回楚出關後，才向秦昭王請死，多虧秦相範睢相救，也被放歸楚國，晉升為(wèi)楚國令尹，開始執政，使楚“複強”，造就了“春申之治”。

      黃歇執政，府志載常德府坪街有“春申君故宅”，即春申府第。下南門西側有條街叫“珠履坊”，為(wèi)春申君三千門客中“上客”的(de)居所。1943年(nián)常德保衛戰，柴意新将軍率部突進到府坪街，在春申君墓前發起最後沖鋒殉國，也是這種愛國精神的(de)發揚。創吉尼斯紀錄的(de)常德詩牆，下南門城樓，因這一(yī)帶原是春申君府第的(de)抗秦故居，又是春申君高(gāo)級門客居住之所，故命名為(wèi)春申閣、春申門，也才有今人“争雄于戰國四佳公子(zǐ)之間”的(de)春申君黃歇，以及“珠履三千，要使英雄皆入彀；虎贲百萬，不教嬴氏獨稱王”的(de)佳聯。

（來源：常德日報2018年(nián)11月17日  編輯：軍哥(gē)）